Отправлено: 25.03.07 21:09. Заголовок: О Единстве...из Германа Гессе

О Единстве...

из Германа Гесса

Ни во что на свете я не верю так глубоко, ни одно другое представление не свято для меня в такой степени, как представление об Единстве: мир в целом есть божественное Единство, и все страдания, всё зло заключены лишь в том, что каждый из нас уже не чувствует себя неотъемлемой частью целого, что «я» слишком высоко себя ставит.
Что мир есть единство и в то же время полон многообразия, красота возможна лишь в преходящем, что милость дано испытать лишь грешнику – этому и сотням других глубочайших истин могут служить символом и священным свидетельством и прелестное ушко, и Вишну, Исида или цветок лотоса.

Единство, которое я чту за этим многообразием, - не скучное, умозрительное,
теоретическое единство.

Оно есть сама жизнь, полная игры, боли и смеха.

Оно изображено и в танце бога Шивы, который, танцуя, вдребезги разносит мир, да и во многих других картинах; оно не чуждается никаких изображений, никаких сравнений. Ты можешь в любое время вступить в него, оно принадлежит тебе с того мгновения, как ты отказался от времени и пространства, знания и незнания, как ты вышел из круга условностей, как ты в любви и служении стал принадлежать всем богам, всем людям, всем эпохам.

Герман Гессе (Из повести «Курортник»)

…Этому знанию об Единстве, из которого верующий и мудрец черпают силы воспринимать страдание и мир как нечто преходящее и ничтожное и освобождать от них себя, устремлённого к Единству, - этому знанию противостоит как противоположный полюс другая идея: мысль о том, что, несмотря на потустороннее Единство, в этом мире жизнь так или иначе доступна нам лишь в обособленных, не связанных друг с другом образах. И если стать на эту, другую точку зрения, то, несмотря на Единство, человек является всё-таки человеком, а не животным, один добр, другой зол, и запутанная пестрота жизни всё-таки существует…

Герман Гессе (рукопись из архива Г.Гессе в Марбахе)

Хотя я считаю, что небытие лучше бытия, но я согласен с мудрым представлением древних, что возвыситься в какой-то мере над болью и заботой возможно лишь благодаря внутреннему «пробуждению», осознанию или скорее переживанию того, что чувственный мир и внешние события несущественны и призрачны, что мы способны освободиться не тогда, когда предаёмся ребяческим хлопотам, и не тогда, когда аскетически от них отрекаемся, но лишь когда мы каждый раз заново проникаемся чувством божественного Единства, скрытого за пёстрым покрывалом жизненной суеты. Это свобода проявляется не только в большом спокойствии по отношению к требованиям мира и собственным страстям, но и в смиренном познании, что наши моральные претензии неисполнимы, ибо не мы распоряжаемся своей жизнью, мы нити в покрывале, не более. Вот, примерно, во что я верую и чем утешаюсь в часы раздумий.

Герман Гессе (Из письма Ст.Б. 24.11.1930)